Les textes de la liturgie de ce jour centrent notre attention sur une humanité nouvelle, de laquelle nous sommes membres par notre rattachement au Christ, le nouvel Adam. Relevons les étapes où cette humanité nouvelle est pointée :
Dès le moment de la création avec la chute, nous trouvons une impasse avec l’attente en creux d’une nouvelle donne.
L’annonce faite par l’ange Gabriel à Marie sous entend une nouvelle conception dans l’Esprit-Saint.
Dès avant la création du monde, selon la grande vision de l’Epître aux Ephésiens, Dieu a choisi par avance les membres de cette humanité nouvelle.
De manière cohérente, celle qui est un agent actif de ce nouvel engendrement, participe à cette nouvelle humanité par une conception où elle a été libérée des vieux ferments de la corruption.
Ces quelques notes pourraient former un credo pour cette nouvelle humanité. A y regarder de plus près, il me semble que le mot de cohérence est adapté pour qualifier ce credo.
Nous avons besoin de contempler de méditer, de laisser peser sur nous cette cohérence, tant il est vrai que cette nouvelle humanité semble un beau rêve face à la réalité actuelle d’un monde ou d’une création qui vont vers la mort.
Il est vrai aussi qu’il y a une haute marche à monter pour passer du charnel au spirituel, comme dirait St Bernard. Même si en nous et autour de nous, il y a, pour reprendre une autre image de saint Bernard, de la bête de somme, nous pouvons déjà expérimenter quelque chose de ce spirituel, de cette humanité qui émerge en nous. Quelque chose qu’il nous faut apprendre à recueillir précieusement, à identifier, en cherchant les conditions favorables pour son développement.
En cette fête de l’Immaculée-Conception, laissons-nous donc pousser, soulever, bouster, par cette puissante cohérence que rien ne semble pouvoir ébranler.
